199. Смерть как верный советчик

"Совсем не понятно понятие вечности:
туда бесконечность, сюда бесконечность".

Человеку отмерен срок.
И каждый человек знает это.
- Мы смертны, - люди говорят.
Ибо связаны с миром крепкою нитью. Взгляд их обращён в этот солнечный мир.
- Мы смертны, - люди говорят.
И потому ищут утешения в детях своих и желают видеть дела свои, как сохранение себя в своих творениях.
Но перед Отцом каждый предстаёт сам в Силе своей. И это есть таинство.
- Смерти нет, - сказал Иисус.
И эти слова стали Силой и Сутью, что принёс Сын Человеческий в мир.
Ибо это был выход и Шаг за пределы мира прошлого для человека.
Но человек помнит о сроке, отведённом ему.
- Мы смертны, - говорят люди.
Это то, что заставляет человека действовать.
Разум не знает смерти. Ни сам Разум, как структура Даров, ни сам Давший Разум.
Потому Разум играет в игры, закрывается мыслями, убаюкивает фантазиями и построениями.

Я писал, что за многие миллионы лет большинство Древнейших обрело освобождение, осознало свой Зов и его Источник.
Так было. Так есть.
Ибо Древнейшие не знали так смерти, как знал её человек. Это был Дар Отца человеку.
Поиск Древнейшего был долгим или коротким, окольным или прямым, но никогда Древнейший не задумывался о времени и сроках, будто в запасе у него всегда Бесконечность. Так сложил Источник Всего Расу ту.
Ты понимаешь, такова природа того Поиска.
Источник Зова отмерил каждому ровно столько, сколько необходимо было.
И бывало, бесконечно долго созерцая проблему, Древнейший обнаруживал, что проблема исчезла, распалась за давностью лет. Такова была насмешка Духа.
Но за многие годы, столетия, рано или поздно, Зовом ведомый, каждый Древнейший освобождение обретал и приходил к Источнику.
Но вот последние поколения приняли Разум чужой и забыли или оставили Зов свой, - и оказались в ловушке природы своей, забыв движение. Ты понимаешь.
То — не бессмертные боги, то — заложники собственного выбора.
И люди, что волею судьбы или своего выбора оказались связанными с ними, также слабо чувствуют смерть.

Бесконечность.
Когда я говорю о Бесконечности, я обращаюсь к человеку, Источник Всего. Для человека эти понятия связаны, ибо чутко чувствуя колебания мира, понятие Бесконечности ему также непознаваемо. И двигаясь неуклонно за горизонт, путешественник, стремящийся достичь края земли и границы мира, границы небес, в своих дальних странствиях длиною в целую жизнь мог достигнуть Цели. Конечной Цели.
Видеть так - это выбор восприятия. Ты понимаешь.
Но для Древнейшего понятие Бесконечности лишено смысла: в мире энергии каждое восприятие, каждая полоса энергии, формирующая восприятие, каждый мир бесконечны, и погружаясь в разные миры, в изменённые состояния сознания, мы соприкасаемся с бесконечным многообразием бесконечностей и так получаем Силу. Это и есть Второе Внимание в терминах новых видящих Карлоса Кастанеды.
И тем не менее эта обширная область ограничена, ограничена нашим восприятием и воспринимаемой энергией.
И есть ворота вовне, к ещё большей, Абсолютной Силе, к Абсолютному Знанию, но это Знание полностью вне слов.
Это есть Цель и смысл движения Древнейшего и ведёт его туда Зов.
Таков путь и выбор Древнейшего.

Человек обращён взором своим в светлый мир. Человек действует и ищет в этом мире — мире изменчивом и растущем, меняющимся со временем.
И человеку отмерен срок - человек действует во времени, он соединён со временем.
Это новый шаг в развитии жизни.
Мгновения. Мгновения. Мгновения.
В борьбе противоположностей, в борьбе разных внутренних сил росло осознание человека. То был великий внутренний бой на всю жизнь, в каждую минуту.
Бой внутренний породил внешнее разделение, понятия добра и зла, плохого и хорошего, пользы и вреда.
Когда приходило время покинуть мир, в этот последний миг чужой Разум, не знающий смерти, отступал, покидал сознание человека. И в этот ключевой момент свободы решалось то, что накопило осознание за годы жизни, насколько оно самостоятельно от чужого Разума.
В этот последний миг начиналась самая главная битва человека, последний танец, танец перед лицом смерти, перед лицом Духа.
Ты понимаешь.
- Смерти нет, - сказал Иисус.
Видь намерение.
Были те, кто также говорил, что нет смерти: есть рай и ад, загробный мир и чистилище, подземный мир и верхний мир, мир мёртвых… Но их слова наполнены совсем иным смыслом, стремлением избежать смерти, бегством в известное и скрытым страхом смерти. Посмотри: ты почувствуешь иное намерение, иное движение. Там, где нет глубины, нет Силы.
- Смерти нет, - сказал Иисус.
И эти слова стали воротами вовне, к освобождению от иного страха и движению в Радости. Это совсем иное значение, нежели прежде. И я повторяю их вслед за Сыном Человеческим:
- Смерти нет. Ты понимаешь.

---------------